A Eucaristia é só um símbolo?

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Jesus não falou em símbolo. Em Cafarnaum disse: “Minha carne é verdadeira comida e meu sangue é verdadeira bebida”, e quando muitos discípulos foram embora escandalizados, Ele não corrigiu as palavras nem os chamou de volta para explicar que era figura. Na Última Ceia, disse: “Isto é o meu corpo”. E São Paulo adverte que quem come indignamente “será réu do corpo e do sangue do Senhor”, o que não faria sentido diante de um mero símbolo.

Por isso a Igreja crê que, na Eucaristia, Cristo está presente verdadeira, real e substancialmente, com seu corpo, sangue, alma e divindade. Pelas palavras da consagração, o pão e o vinho tornam-se o corpo e o sangue de Cristo: é o que a Igreja chama de transubstanciação.

Na Escritura

  • Jo 6,51-56 — minha carne é verdadeira comida
  • Mt 26,26-28 — isto é o meu corpo; isto é o meu sangue
  • 1Cor 10,16 — comunhão com o corpo e o sangue de Cristo
  • 1Cor 11,23-29 — quem come indignamente é réu do corpo do Senhor

No Catecismo da Igreja Católica

  • § 1374 — Cristo presente verdadeira, real e substancialmente
  • § 1375 — a conversão do pão e do vinho
  • § 1376 — a transubstanciação

Os Padres da Igreja

Não é o homem que faz com que as coisas oferecidas se tornem o Corpo e o Sangue de Cristo, mas o próprio Cristo, que foi crucificado por nós.

— São João Crisóstomo, Sobre a traição de Judas 1,6 (citado no CIC 1375)

Números do Catecismo conferidos no texto oficial publicado pela Santa Sé (vatican.va). Citações dos Padres: as que o próprio Catecismo traz e, nas demais, tradução nossa do texto em domínio público (coleção Ante-Nicene e Nicene Fathers), com a obra e o capítulo indicados.

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