Respostas rápidas · Sacramentos
Jesus não falou em símbolo. Em Cafarnaum disse: “Minha carne é verdadeira comida e meu sangue é verdadeira bebida”, e quando muitos discípulos foram embora escandalizados, Ele não corrigiu as palavras nem os chamou de volta para explicar que era figura. Na Última Ceia, disse: “Isto é o meu corpo”. E São Paulo adverte que quem come indignamente “será réu do corpo e do sangue do Senhor”, o que não faria sentido diante de um mero símbolo.
Por isso a Igreja crê que, na Eucaristia, Cristo está presente verdadeira, real e substancialmente, com seu corpo, sangue, alma e divindade. Pelas palavras da consagração, o pão e o vinho tornam-se o corpo e o sangue de Cristo: é o que a Igreja chama de transubstanciação.
Na Escritura
- Jo 6,51-56 — minha carne é verdadeira comida
- Mt 26,26-28 — isto é o meu corpo; isto é o meu sangue
- 1Cor 10,16 — comunhão com o corpo e o sangue de Cristo
- 1Cor 11,23-29 — quem come indignamente é réu do corpo do Senhor
No Catecismo da Igreja Católica
- § 1374 — Cristo presente verdadeira, real e substancialmente
- § 1375 — a conversão do pão e do vinho
- § 1376 — a transubstanciação
Os Padres da Igreja
Não é o homem que faz com que as coisas oferecidas se tornem o Corpo e o Sangue de Cristo, mas o próprio Cristo, que foi crucificado por nós.
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Números do Catecismo conferidos no texto oficial publicado pela Santa Sé (vatican.va). Citações dos Padres: as que o próprio Catecismo traz e, nas demais, tradução nossa do texto em domínio público (coleção Ante-Nicene e Nicene Fathers), com a obra e o capítulo indicados.
